第一千六百零二章 南龙山脉（4/5）

而吴望声听着秦宇的话，也是眼中露出亮光，因为秦宇所说的全部都是对的，这份地图上的标示虽然是他最近画的，但却是他研究了几十年的成果。

在没有离开大陆之前，吴望声便一直想要研究这山脉之间的发源关系,而这，便是他研究出来的结果，为了研究出这些，花费了几十年的时间，甚至有大半的时间都是呆在深山老林之中，才将这些山脉的发源顺序给研究出来，却是没有想到，秦大师竟然一眼都可以看出来。

“秦大师看来对华夏山脉的研究也很透彻，佩服，我也是花了几十年的光阴才看出这些。”吴望声真诚的说道。

不过，秦宇却是听得有些汗颜，他哪里是自己研究的，那是自己师傅研究的，在诸葛内经中都有记载。

有些汗颜的笑了笑，秦宇的目光顺着地图继续看过去，不过这一回不是秦宇开口，而是吴望声开口介绍道：“这武当山和罗霄山两山脉气化成井冈山，然后，以景岗山为少祖山，有生南北两支，看这里，北上的一支经过这里形成了庐山，庐山之气又贯穿到安_徽生成了黄山，过安_徽到浙江又有天目山、莫干山和牛头山,这些，是南龙之气的南部走向。”

所谓的少祖山，是风水学中的说法，并不是说这山名就叫少祖山，而是指的结穴之山。

什么意思呢，在风水学上，对于结穴之地有着一套严格的挑选程序，首先，结穴之处必须要有气场，只有气场才会结出真穴,而气场从何而来，就是从少祖山而来。

再简单的一点说，在风水学中，除了少祖山还有太祖山，何谓太祖山，就是天下所有山脉的发源，也就是最高之山，那么整个地球都只有一座太祖山，那便是珠穆朗玛峰。

山高才能有气场，才能孕育真穴，太祖山只有一座，但是少祖山却有很多，所有在真穴附近拔高之势最明显的、最雄伟的就是少祖山了。

阴宅风水，风水师们对于太祖山并不会过多的去在意，只要知道就可以了，阴宅风水最重要的便是这少祖山。