第22章 非彼即此（2/5）

地藏道：“我等生来就是有情众生，确实体会不到青帝你当时的心境，只是世事推移，此一时，彼一时，既然会觉得从前好，那从前必然也有坏的一面，而现在纵然坏，那必然也有好的一面。”

叶流云击掌，说道：“你这个观点，当真和庄子不谋而合。太上不可见，庄子可见，我曾经化身诸子百家之一跟他论过道，深深为他的才情折服。”

百家诸子的学说流传在诸天万界，那是因为他们都阐释出宇宙中某一条或者多条永恒不变的大道，道不可废，理不可废，故而他们思想的光芒比星辰还要永恒。

说起来这也是一种永恒意志的体现，只是诸子的意志无私，近乎天道，就不能做修为境界论了。

地藏是听说过庄子的，却没有见过。他刚才说出这番道理，倒不是因为听过庄子的话，而是世间的道理到了绝巅处，大体是相去不远的。

他道：“青帝原来是诸子百家之一，难怪世间神圣，以化身之众，见闻之广，无人能与你并肩，从此事中确实可见一斑。”

叶流云悠然道：“那时候我化身惠子，跟庄子走在桥上。庄子看着水里的鲦鱼跃出说：‘鲦鱼悠然自得，这是鱼的快乐啊。’我说：‘你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？’庄子说：‘你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？’我说：‘我不是你，本来就不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。’庄子说：‘请回到我们开头的话题。你说：你哪里知道鱼的快乐等等，就是已经知道了我知道鱼跃出~水面的快乐而问我，我是在桥上知道的’。他言下之意，其实是他站的位置比鱼高。”